"Если хотят, чтобы дети их стали мужами добродетельными и крепкими, надлежит блюсти воздержание. Когда младенец засеменится и зачнется, тогда подобает, чтобы соблюдали себя и не смешивались больше муж с женой, ибо от этого происходит обоюдный вред: во первых, потому,что повреждается младенец, вред младенцу в том, что истощается сила и младенца, сила же его есть премудрость его. Поэтому у еллинов, когда младенец зачинался, отец с матерью соблюдали себя, чтобы больше не соединяться воздерживались также от прожорственных и многообразных явств, чтобы не усиливалась в них сила плотская, чтобы мужу не впасть с женой в сношение, не осквернять этим младенца и тем не обезсилить его. И у всякого, кто воздерживался от прожорства и плотского сладострастия, дети бывали мудрые.  
Все ученые мудрецы произошли от таких родителей. Но оставим мудрость еллинов и обратимся к безсловесным скотам. У безсловесных животных, когда по соединении самка с самцом, почувствует она, что восприняла семя, то потом больше самца не принимает, чтобы не испортить в рождаемом природы.  
  Если у людей мать не убережется от телесного совокупления, имея во чреве, то весьма повреждается сам младенец, так как питается кровью матери своей, если эта кровь матери осквернится семенем мужа и станет ею питаться младенец, то и молоко матери будет оскверненным через невоздержание; тогда что станет с младенцем, который вскормился нечистотою?  
 Сей младенец будет впоследствии или прокаженным, или паршивым, или худосочным, или с каким иным недостатком, невозможно, чтобы не был он чем - либо заклеймен, жизнь его будет лукава, запятнана ложью, воровством или иным чем подобны, ибо зачат онбыл с распутством, вскормлен кровью оскверненною и молоком распутства. Итак, подобает, чтобы мать чиста была от всякия скверны, дабы и младенец чист был от всякого осквернения. Если она будет хранить себя от обжорства и плотского соединения, то и младенца своего сохранит чистым, младенец ее будет всегда кротким, навсегда останется при родителях своих, то есть хотя и не телом, но будет любить их.   
 Если же родители не будут блюсти себя от этих двух вин, то узрят и младенца своего диким, преслушным, всегда смущающим родителей своих ( или прогневляющим).  
 Мнят таковые родители, что чадо ради промышления о них в старости, но, так как вскормился он в нечистоте их, то не имеет потому страха Божия в себе, а причиняет родителям своим только печали.  
                                  Преподобный Нил Мироточивый, "Посмертные поучения". (Соборная весть №15 ).  

 Содержание