Однажды Асклепия пригласил на остров Крит царь Минос, у которого только что умер сын. Во дворце на своём посохе Асклепий увидел змею и убил её. Но вскоре появилась ещё одна змея с це­лебной травой во рту и воскресила убитую. Асклепий воспользовался этой же травой для воскрешения умершего сы­на Миноса.

За это дерзкое нарушение установлен­ных законов мироздания громовержец Зевс испепелил Асклепия молнией. Для древних греков и римлян Асклепий стал богом врачевания. Его изображали с посо­хом, обвитым одной или двумя змеями.

92

внешность больных с тяжёлыми заболеваниями брюшной полости: запавшие глаза и щёки, заострённый нос, слипшиеся губы, землистый цвет лица, покрытого каплями холодного пота. До сих пор такое описание называется « гиппократовой маской».

Всё же Гиппократ как человек своей эпохи и философ по натуре не мог полностью отказаться от философских исканий в своей науке, от той «медицинской живописи», против которой он же и возражал.

Пример этого — его учение о соках организма и типах телесного строения. В организме, по мнению Гиппократа, есть четыре жидких сока: кровь, жёлтая желчь, чёрная желчь, слизь. Основное в типе телесного строения (конституции) человека, как считал Гиппократ, — то, какой сок преобладает в организме.

Всего таких типов строения — четыре. Если в организме человека преобладает слизь (по-гречески — «флегма»), его называют флегмати­ком. Это человек невозмутимый, медлительный, спокойный, почти не проявляющий своих чувств.

Если же в организме преобладает чёрная желчь («мелайна холе»), то такой человек — меланхолик. Он также скупо проявляет свои чувства, но впечатлителен, замкнут в своих переживаниях и часто испытывает подавленность и грусть.

Когда среди соков организма преобладает кровь («сангвис»), то речь идёт о сангвинике — человеке общительном, легко меняющем настро­ение, с выразительной мимикой и жестикуляцией.

Наконец, если преобладающий в организме сок — жёлтая желчь («холе»), то перед нами холерик — человек неуравновешенный, часто несдержанный и вспыльчивый, бурно выражающий свои чувства.

И сегодня мы говорим, что есть четыре основных типа темперамента человека — флегматик, меланхолик, сангвиник, холерик. Темперамент по-латыни означает «правильное соотношение» (в данном случае — соков организма). Хотя с современной точки зрения объяснение особен­ностей темперамента человека соотношением соков в его теле выглядит весьма наивно.

В своих работах Гиппократ глубоко и детально рассмотрел самые различные области медицины. Правильному питанию посвящён труд Гиппократа «Диета в острых болезнях». Он был прекрасным хирургом, хорошо разбирался в анатомии. Знал и применял для лечения более двухсот лекарственных растений.

Гиппократ изучал эпидемии, часто выезжал в места массовых вспы­шек заболеваний и лечил больных. Так, он провёл несколько лет в Афинах во время сильной эпидемии (по-видимому, это была эпидемия чумы). Свой опыт в этой области он подытожил в труде «Эпидемии».